01【IRCP-020】フェラガール ホットカプセル5

东谈主这一世的倒霉，大部分齐开端于“衣食住行”。

从出身的那一刻运转，软弱，生病，逝世，将成为每个东谈主的势必阅历。不管咱们是否秉承，齐无法改换“衣食住行”的客不雅法则。

富东谈主再有钱，最多只可顾惜躯壳，名义上比同龄东谈主年青一些，可他们依旧无法改换“软弱”的客不雅法则。

精英再给力，最多只可通过高等的医疗资源，来诊疗疾病，尽量延迟命命，可最终的逝世，他们依旧无法幸免。

也便是说，在财帛、物资、地位方面，东谈主与东谈主之间是挣扎正的。但是，在衣食住行方面，每个东谈主齐是对等的。

当你参悟了“衣食住行”的真相，东谈主生，智力得以英俊。

02

成就，是一切红运和不幸的运转。

著明形而上学家叔本华说过，东谈主生就像钟摆，在倒霉和没趣之间来回舞动。盼望得志了就没趣，盼望莫得得志就倒霉。

人命的自己，既有红运的烙迹，同期也有不幸的行踪。红运在于，咱们不错倡导到东谈主间的气候。不幸在于，事与愿违是东谈主生的常态。

从成就于世的那一刻运转，家庭的问题、出路的问题、追求的问题、世俗的问题、争斗的问题、阶级的问题，透彻齐会来到咱们的身边。

有的东谈主会因为生来浮泛而苦恼，有的东谈主会因为生来高贵而精炼。大家齐是东谈主，可濒临的苦恼和精炼，终究是不雷同的。

正如曾仕强老师所言，东谈主莫得出身的技艺，那是幽静散逸的。等东谈主来到这个全国，就有差距，会嗅觉到挣扎正了。

咱们没必要丑化人命，也没必要好意思化人命，用开阔心看待就好。因为辞世的自己，只是是生涯罢了。

03

软弱，象征了时光下的极致平正。

上文谈到，东谈主成就于世后，就会有差距和不公。比如说，有的东谈主是北上广深的土著，而有的东谈主只是山区农村的穷东谈主。

有可能，后者终其一世，困难一辈子，齐够不向前者的首先。这个技艺，后者就会牢骚，为什么东谈主间如斯不公？

在物资层面，东谈主与东谈主之间确乎存在差距。但是，在时光眼前，大家齐是对等的，齐需要跟着技艺的推移而老去。

没钱东谈主需要老去，有钱东谈主也需要老去；鄙俚的东谈主需要老去，精英硬人也需要老去；长得丑陋的东谈主需要老去，长得漂亮的东谈主也需要老去。

所谓“好意思东谈主自古如名将，不许东谈主间见白头”便是这个道理。在时光的摧折下，哪怕是古来名将，张筱雨大胆人体艺术概略倾国倾城的好意思东谈主，齐会无尽伤悲。

别牢骚东谈主间不公，钞票地位不外是身外之物。时光，会予以人命最为平正的审判和谜底。

04

生病，会让东谈主感知到人命的真理。

谈到“病”，有东谈主会说，为什么老天不会让东谈主长期健康，而非要让东谈主生病，承受病魔带来的倒霉呢？

莫得搏斗过昏昧，就不会向往光明；莫得吃过大苦，就不会吝惜目下的生活；莫得生过病，就无法感知人命的真理。

圈中有个中年东谈主，躯壳健康的技艺就鸣冤叫屈，白天作念梦，老是感喟东谈主间不值得，辞世没兴味，致使于整日借酒浇愁。

前两年，这个中年东谈主感染了病毒，病情来得很严重，医师依然跟家属说了最坏的情况了。红运的是，他挺过来了。

在阴曹兜了一圈的他，出院后通盘这个词东谈主齐变了，不仅不再鸣冤叫屈，就连精神内讧齐消散了，关于生活也更吝惜了。他如斯说谈：离逝世还有一步之遥，才昭着以往的我方确乎无知，确乎微辞了。

东谈主，齐是如斯，没病没痛的技艺，不吝惜当下的生活。等有病有痛，情况危急了，才豁然大悟。但是，并非每个东谈主齐像这个中年东谈主雷同红运。

05

逝世，代表了不灭的幽静与解放。

跟着时光的荏苒，人命活力的消散，终究有一天，咱们会走向逝世，迎来“赤条条来往无缅念念”的宿命。

关于东谈主生的归宿，逝世，你究竟有什么念念法呢？你确定会“呸呸呸，这东西不详瑞”。其实，哪怕咱们不肯说起，也改换不了客不雅的推行。

逝世，究竟会让东谈主通向何方？不管是唯物形而上学，照旧儒谈佛三家的形而上学，齐给出了相似的谜底，那便是“虚空”。

跟东谈主间比较，逝世后的虚空，代表了不灭的幽静与解放。因为东谈主间是赤裸裸的修罗场，倒霉占了大大量。而虚空，只消英俊一切的散逸。

就跟“寝息”雷同，当你入睡，心灵和头脑将达到极致的宁静，你啥齐嗅觉不到，完全处于散逸的情状。跟着你醒来，生活的琐事就会陆续缠绕着你。

转头虚空的嗅觉【IRCP-020】フェラガール ホットカプセル5，也像是“入睡”，莫得倒霉，莫得纷扰，莫得日常的争权夺利，一切齐静下来，只剩下心灵的放下和放心。